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德拉瓦語翻譯

另有一個佐證：過了一個多月，衛靈公和南子同車外出，讓孔子坐在第二輛車子裏跟從，孔子喃喃自語地感慨出了一句名言：“吾未見好德如好色者也。”^③意思是：我還沒有看見過愛好道德像快樂喜愛美色一樣的人呢 翻譯社後人注說明注解這句話是諷刺衛靈公的。可誰知道孔子是不是在自我感傷，自我傷懷呢！？因為這句話也能夠如許理解為連我孔丘也難於倖免啊！

【原文】子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

【原譯】孔子區間衛靈公的夫人南子，子路不高興。孔子立誓說：“我若有不妥的地方，天厭棄我吧！天嫌棄我吧！”

（P.s. 上圖孔子的造型還好，南子～～妳也太前衛了吧，春秋時期諸侯國哪那麼豔麗時髦呀？）

因而可知，孔子見南子不是什麼大不了的工作，決不像某些人認為 翻譯那麼齷齪下賤，無非是講了一件男人看見美男有點心動的工作，因為孔子是聖人，做人難，即使是心中有一點點設法主意也會被功德者顛來倒去地說。只怪子路太不知趣，教員有一點思春，做學生不要滿臉不喜悅，誰不會出錯誤啊？

“子見南子”一章出自《論語·雍也》，

如對各人有幫助，別忘了按「讚」或「保舉」（會員）喔。

孔子聽到宋國的司馬桓為了身後不朽，敕令工匠為他製作石槨，花了三年時間還沒有做成。對此，孔子批評說：“像這般糊口奢糜無度的人，死了還是早一點爛掉的好。”

宋國是孔子祖先生活過的處所，孔子年青時還曾來此地進修考查殷商禮法。但當他此番懷著一腔的政治抱負重到故地，他卻沒有受到在宋國君臣所賜與 翻譯那種禮遇。不唯如此，師徒們還遇到了一場不大不小 翻譯災害。

別的100學年起高中的「四書」列入必修單元，白話或翻譯 翻譯古籍對大家有幫忙。

以上是古籍網站，可查詢某句古文（包孕論語）來自哪本書（那個章節），還附有白話诠釋的超好網站！（連英文翻譯都有喔）

（每條論語 後都有個圖示按鈕，按下去就有成篇關於條目標具體解釋）

孔子向來主張“危邦不入，亂邦不居”，看到蒯聵父子為爭君位打得弗成開交，感到在此久待下去已無什麼意思，於是在這年秋季，分開了衛國。

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上篇文章轉貼了KUSO孔子和論語 翻譯「超儒型男>」漫畫，

南子是誰呢？因為這部影片要把聖人凡化，所以要給「孔子製造一個天大的緋聞」，這件緋聞其來有自，便是「子見南子」 翻譯故事......

其他好用古籍查詢

②   朱熹《論語集注》

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據朱熹剖析，子路不歡騰是因為看不起南子的品德，認為南子行為不合禮教，而孔子居然去面見這樣的人，明顯有失身份。這是子路不雀躍 翻譯原因 翻譯社

⑥   朱熹《論語集注》

兩年的時候就在如許的期待中曩昔了 翻譯社

http://www.confucius.org/lunyu/cd0218.htm>

子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。（衛靈公18））

上面兩個都是  白話論語網站（有論語逐條全文翻譯）

在衛國，孔子幾回再三碰到被南子召見、隨車出遊這類工作。對衛靈公如斯疑惑於南子的美色，他向弟子們感嘆道：“我從未見到過熱愛道德像這般愛好美色一樣執著的人啊。”

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濮陽子路祠內的“子見南子”壁畫 陳偉/圖

《史記》中的這段話，本來也看不出什麼問題來，奇異的是，司馬遷師長教師為什麼把會面時的情形描寫得這麼具體，連“環佩玉聲”也沒有疏忽，但會晤 翻譯具體內容卻一個字也沒有！難免產生了疑問。

    孔子為何為難？原來南子是宋國貴族之女，她出嫁前與令郎朝有私交，被宋國人冷笑。南子嫁給衛靈公後，深得寵幸，她左右靈公，干預朝政，又經常哄騙靈公把宋國令郎朝召進宮中 翻譯社同時，她還與靈公寵臣彌子瑕關係曖昧。是以遭到時人厭棄，名聲很欠好。

事情的顛末是這樣的，西元前496年，孔子56歲，方才辭去魯國“大司寇”職務，到了衛國仕進，可是有人向衛靈公打小講述，說孔子的壞話，孔子害怕獲罪，去官想到陳國去，在“匡”這個處所被誤作陽虎而被抓，出險後在一個叫“蒲” 翻譯地方呆了一個多月，後又返回了衛國 翻譯社

柏楊先生在《君子和小人》一文中對“子見南子”有過如許诙諧的描述：孔丘師長教師見了她，不知道搞了名堂沒有，歸來後身輕如燕，神采有異，被仲由師長教師看出苗頭，問了一句。做賊的人，表情都虛，孔子師長教師當時面紅耳赤，賭起咒來曰：“天厭之，天厭之。”天厭之者，譯成白話，即是：“教他不得好死 翻譯社”情急至此，可見事態嚴重。

南子在接見孔子時，面朝南坐在細葛布的帷帳裏 翻譯社孔子向北叩首行禮 翻譯社隔著輕細的帷帳，南子在裏面再拜還禮時，她身上佩帶 翻譯玉器相互擊碰發出一陣又輕又脆的丁當之聲，刺激著孔子的耳膜。孔子極為委曲地應付完南子的接見，回到居處，對關心夫子此行 翻譯眾弟子注釋說，本身其實不想見南子，只是依禮報答而已 翻譯社

孔子見南子本來算不得一件大事，既沒有談政治，也沒有談六藝，接見會面並沒有構成白皮書之類的工具，只要四個字——“子見南子”——就能夠了，可是司馬遷師長教師卻用了大量的翰墨記錄這件事，這自己就十分耐人尋味了。《史記》記載史實還是比力客觀 翻譯，相信司馬遷先生不會說謊話，可是孔子是至聖先師，可能司馬氏還是手下留情了；也多是成心為之 翻譯公司讓後人本身去琢磨。這是第一個疑點。

南子者，衛靈公夫人也，春秋時衛國最馳名的麗人。

孔子愛上南子了嗎？>

帶著一夥人趕到，不顧師徒正聚在樹下，他便指揮手下砍伐大樹，並且揚言要殺掉孔子 翻譯社面臨這種凶惡權勢，孔子十分自在，在起身離去時，門生催他快走，他自傲地說：“上天賦予我人品，桓能把我怎樣呢？”（生成德於予，桓其如予何？）

第三個疑點：為什麼孔子要向子路立誓“天厭之！天厭之！”？

【譯】孔子去見南子，子路想欠亨。孔子即刻就針對此事對子路進行教育，最後說：“我若是和各人一樣，也表示出鄙夷的模樣，上天是會厭棄如許 翻譯！上天是會停止如許 翻譯！”

注釋：

看來孔子面見南子後切實其實有了變化，連子路如許 翻譯粗人也看得出來——即便沒有失魂落魄，或者也就神魂倒置了。一方面申明了南子 翻譯確美豔動人，連孔子如許有定力的老頭也把持不住；另一方面，可以斷定孔子簡直動了心！起了傾慕之心了！

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南子這個女人有著強烈 翻譯幹政弄權欲，並且為人輕佻，富於權術。她同衛太子蒯聵關系不和。太子曾與一名家臣密戲陽速謀刺殺南子，但是在步履時，戲陽速躊躇起來。太子示意他當即著手，結果被南子覺察，南子大呼：“太子要殺我！”太子見詭計失敗，逃往宋國，後又投靠晉國的趙簡子 翻譯社太子出走後，南子在衛國政事中更是有恃無恐 翻譯社

依照孔子 翻譯為人處世的原則和修養，會見了一個女人沒必要要也不會發如許的毒誓吧？

孔子師徒出了衛境，往東南邊行進。他們先是到達衛國的鄰國曹國的都城陶丘（今山東定陶一帶），無甚收獲。然後，他們到了宋國都城商丘（今河南商丘一帶）。

魯哀公二年（西元前493年）的夏四月，衛靈公在做了42年的國君後死去了。圍繞著國君繼承權的問題，衛國公室展開了激烈 翻譯鬥爭 翻譯社

譯成白話文：南子在葛布做的帷帳中，孔子進去後，向北施禮，南子在帷帳中還禮，佩戴在身上 翻譯玉器相互撞擊發出清脆的聲音。孔子說：“我本來就不肯見她，如今既然不得已見了，就得還她以禮。”子路^①不高興了。孔子立馬辯解說：“我若是做了什麼見不得人的事，讓上天殺了我吧！讓上天殺了我吧！”

讓孔子不高興 翻譯工作接踵而至。幾天後，衛靈公與夫人南子同車出遊。為了體現對孔子 翻譯親近，衛靈公特意讓他坐在緊隨其後、由一名宦者作驂乘 翻譯一輛車上。車隊招搖過市，孔子心裏實在不是滋味，因為儘管衛靈公意在暗示對賢者的垂青，但在孔子看來這的確是一件羞辱的事。後人將這件事稱為“丑次同車”。

http://www.cbooks.org/readbook.asp> 漢文字句搜索網

孔子見南子産生了什麼？不得而知，無據靠得住。歷代文人對此事津津樂道，讓人禁不住產生良多聯想，“子見南子”遂成為史上著名的公案 翻譯社

http://www.confucius.org/index.html>

依照宗法制 翻譯老例，衛國君位應由太子蒯聵繼續，但當時這位太子亡命在外，南子便宣衛靈公遺命，立少子郢為太子，擔當君位。但郢分歧意，他說，太子雖然流亡在外，但太子之子輒在，應立輒為國君 翻譯社於是，輒被立為國君，稱為衛出公（也稱孝公） 翻譯社此舉獲得了齊國的承認，卻觸犯了晉國的趙氏，因為衛國的前太子蒯聵正在趙簡子那裏，趙簡子同心專心想讓他繼衛君之位，使衛為晉所用。於是，他決定以武力實施本身 翻譯企圖 翻譯社

不知怎麼回事兒，這話傳到了桓的耳中，他決意動用武力教訓一下孔子。

朱熹進一步替孔子辯白說：子路不歡快是因為孔子會面 翻譯是一個***之人，對孔子來講是一種羞辱。可是孔子是什麼樣 翻譯人啊？是至聖先師，朱熹說“聖人道大德全，無可弗成。其見惡人，固謂在我有可見之禮，則彼之不善，我何與焉。”^⑤意識是說孔子道德高貴，已循化境，見到人品不好的人，按照禮節應該接見會面，固然對方人格差些，可是涓滴不會影響到孔子的。言下之意，孔子好像得道高僧，“色等于空，空便是色”了。然則，孔子憂郁子路卻沒有如許的智慧——“然此豈子路所能測哉？故重言以誓之，欲其姑信此而沉思以得之也。”^⑥朱熹認為子路野人誕生，智商有限，怎麼可以或許想得如許深刻呢？所以只好發下重誓，消除子路的懷疑，相信自己，並試圖引起子路的進一步思考。

要測驗的同學以下 翻譯就可以不用看了！趕快去唸書吧 翻譯社
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大陸正要拍一部古裝大片「孔子傳」，由周潤發飾演孔子，陳道明扮演老子，固然不行或缺的女主角是「南子」，由周迅扮演。

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畢竟，孔子對在衛國發揮本身的政治才能、實現人生理想懷有希望，所以他說服自己再等等看沒有機遇。但是年老的衛靈公本人已落空了早年的生氣，此時怠於政事，他對孔子也僅僅尊重罷了，始終無意讓他參政。無奈之際，孔子嘆息說：“假如有用我 翻譯，一年就差不多了，三年就大有成效。”

收到學生的來信，說要測驗了，正為讀不懂論語傷腦子呢 翻譯社

第二個疑點：孔子見南子到底産生了什麼事情，子路會不愉快？

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①   子路，名仲由，孔子的門生 翻譯社

為了避免再惹起不測之事，孔子換了衣服，裝成通俗庶民 翻譯樣子，將本身乘坐的馬車交給弟子，眾師徒混在南來北往 翻譯百姓中心，倉促地離開宋國。並且，師徒們改變了原定去陳國的南行線路，籌算出宋國國境後轉向西邊，取道鄭國，趕往陳國。

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 衛靈公夫人南子，早傳聞孔子 翻譯臺甫，她派人對孔子說：“四方之君想和我們國君修好為兄弟的，必來見我，我很進展見你 翻譯社”孔子婉言回絕，感應很為難 翻譯社

似柏楊先生 翻譯描寫，言下之意，仿佛可以必定孔師長教師見南子産生過糗事的。

http://dbo.sinica.edu.tw/~tdbproj/handy1/index.html>? 翰典

    出於禮數，孔子不能不去見南子。南子精心梳妝後，坐在薄紗帳以後，孔子向其行叩拜禮，南子在紗帳中回拜，所佩帶玉器發出鏗鏘動聽之聲，場景頗為“香艷”。

可是壞就壞在“人非聖賢，孰能無過？”依照這個邏輯反推過來就是“凡是聖賢就不會有錯”，孔子聖人也，固然不能有一點點毛病，哪怕想一想也不行 翻譯社

http://libnt.npm.gov.tw/s25/index.htm> 寒泉

"子見南子"激發千年評說>

孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，聖人也 翻譯社

其實孔子見到美女而心動又有什麼可以求全譴責的呢？ “食色性也。”^⑦思疑孔子春情泛動也沒有什麼意義，孔聖人也是凡人，也有七情六欲，“愛漂亮之心人皆有之”麼 翻譯社

見到孔子來到衛國，南子很想借重孔子的名譽。她派人告訴孔子：“四方來 翻譯君子但凡是看重我國國君的，必然來會面我，我也願定見見他們 翻譯社”孔子知道南子名聲欠安，但她極得衛靈公 翻譯溺愛，本身要在衛國住下去，其實難以謝絕這個女人的召見，只好報命而往 翻譯社

http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ssjz/3-lunyu-xueer.htm> 「風雅廣」網站，按網頁右上角「四書集注」即可。

所以以下正經的供給大家查詢論語條目+白話論語（翻譯論語）的好網站。

看到子路這般不依不饒 翻譯樣子，孔子真有些無奈 翻譯社他急於祛除弟子們心中的誤解，便向天立誓道：“我若是過錯的話，就讓老天嫌棄我吧！”

http://www.taiwanus.net/E/E_4/E_4.htm> 

那時，孔子師徒常在一棵大樹底下演習禮樂。一天，孔子正和眾門生進行講習，桓

 http://www.amtbtc.org.tw/lun/LunYu_all.htm>  論語講要

以上彀站進去後先點選「MAIN  MENU」，選擇繁體中文便可，否則就按以下這個

⑤   朱熹《論語集注》

http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=3925&if=gb> 

到了明朝，出於衛道需要，文學大師楊慎將《論語》注釋由凡俗化轉向神聖化。

    楊慎解釋說：1、按古禮，士人在一國做官，當參見國君夫人。其時衛靈公在宴享，南子以衛君名義約請孔子列入宴享，孔子欠好拒絕。2、子路誤解孔子參見南子，是想在衛國仕進，並非嫌疑孔子有“犯色”之想。3、所謂“夫子矢之”，“矢”是“直告”，不是“起誓”，是孔子坦直地告知子路：“吾道之所以不可，是天所棄絕，不是南子所能復興 翻譯，我怎麼會

    依靠她來推行治道呢？我之所以見南子，不外出於禮貌罷了。”

    經楊慎這麼一塗脂抹粉，不僅孔子不曾有浪漫之跡，就是子路也不曾思疑孔子有浪漫之情。孔子師徒都釀成了“魁岸全” 翻譯鐵打硬漢。其實就算“。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯子見南子”，一時被美色吸引，有點小想法，又能若何？

    “子見南子”真是太有殺傷力了，兩千五百多年後，居然又激發了一場驚動全國的風浪。

    1928年，林語堂為了反封建，編寫獨幕劇《子見南子》，把南子寫成要求個性解放、主張男女同等的新女性，孔子成了守舊人物。設于孔子故里的山東省第二師範黉舍(以下簡稱二師)一貫以思惟解放著稱，在校長宋還吾的支援下，二師學生點竄該劇，增添了很多嘲諷奚落細節及反孔 翻譯內容。

    1929年6月8日，修改後 翻譯《子見南子》在二師會堂上演，由於有醜化孔子的排場，在坐的孔子後裔提出強烈抗議，上書南京國民當局教育部，控告二師師生“欺侮宗祖孔子”，要求嚴查。蔣介石命令“嚴究”。事宜全國震動。

    孔子在衛國的窩囊事，不只“見南子”這一件 翻譯社以後不久，估量衛靈公想在國人眼前爭“尊賢”的美名，約請孔子到帝丘大街上游玩 翻譯社靈公頭腦有點進水，和妻子南子同坐一輛華美的車在前，把孔子放置在第二輛普通車上，追隨厥後 翻譯社

    這對孔子是種欺侮，他感受本身像美玉被玷污了 翻譯社他講道：“吾未見好德如好色也 翻譯社”這是在批評靈公，也是感傷世情 翻譯社史學各人錢穆解《論語》此章道：“好色出於誠，人之好德，每不如好色之誠也，孔子此章所嘆，古固如此，今亦同然，何須專于衛靈公而發之？”孔子說這句話，不外是說出了一個簡單事實，如斯罷了 翻譯社

    此次“招搖過市”，估量讓孔子完全明白了本身在靈公心目中的位置——敬而不用。他為客卿，拿俸粟，全日陪靈公聊天，解悶，打獵，出遊。從衛靈公郊迎，到邀己同遊，並非為了仰慕他，而是以“敬賢”之名棍騙國人。孔子再度萌發了離去 翻譯動機。

是不是做了見不得人的事情呢？無據靠得住，不得而知。不外孔子會面南子做出非禮 翻譯工作 翻譯可能性是很小的 翻譯社固然據朱熹注講解“南子有淫行 翻譯社”^②然則孔子當時的年歲已56歲，而且孔子作為一個旅居衛國初次進宮面見國君夫人的名人來講，借給孔子十個膽量也不敢胡來 翻譯社

③   司馬遷《史記•孔子世家》

④   司馬遷《史記•孔子世家》

到衛國後，衛靈公夫人南子但願見見這位名人，孔子先是辭謝，後來就去拜見了南子。《史記》是這樣記錄這件事的：“夫人在絺帷中 翻譯社孔子入門，北面稽首。夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。孔子曰：‘吾鄉為弗見，見之禮答焉。’ 子路不說 翻譯社孔子矢之曰：‘予所不者，天厭之！天厭之！’”

南宋理學家朱熹為孔子見南子一事進行了深入而奇妙 翻譯解釋。朱熹認為孔子見南子是不得已而見之。“蓋古者仕于其國，有見其小君之禮 翻譯社”切實其實，“四方之正人不辱欲與寡君（國君）為兄弟者，必見寡小君（即國君夫人）。……”^④意思是在這個國家仕進的，有拜見國君夫人的禮儀，所以孔子見南子是那時的禮節劃定了 翻譯，不得已而見之。

正經完了以後，要給各人八卦一下典故了！

這時，早已投到趙簡子手下的魯國季孫氏家臣陽虎自動請纓，護送蒯聵回國 翻譯社陽虎和蒯聵服裝成赴衛國奔喪者，騙開了衛國邊城戚邑 翻譯大門，占據了戚邑。消息很快傳到衛都，衛出公在齊國 翻譯輔助下出兵進犯戚邑 翻譯社一時候，衛國上下一片紊亂。

http://www.confucius.org/mainc.htm>